احمد البيلي

183

الاختلاف بين القراءات

المتواترة ، والقراءات الشواذ الخمس اختلاف في المعنى ، إذ المعنى على مختلف هذه القراءات : فإن حان وقت الصلاة ، وخفتم من عدو أو سبع وكنتم على أرجلكم فصلوا راجلين ( واقفين على الأرجل ) وإن كنتم راكبين فصلوا ركبانا « 21 » . 3 - « الشّجرة » من قوله تعالى : وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ ( 35 / البقرة ) . قرأها الجمهور « الشّجرة » بتشديد الشين مع الفتح . وقرئت في الشواذ بقراءتين : إحداهما : « الشّجرة » بتشديد الشين مع الكسر . ذكرها القرطبي غير منسوبة لأحد « 22 » ورواها الكرماني « 23 » وابن خالويه « 24 » منسوبة لأبي السمّال . وقال عنها أبو حيان : حكاها هارون الأعور عن بعض القراء « 25 » ونقل ابن جني « 26 » والكرماني « 27 » أنها لهجة بني سليم . والأخرى « الشّيرة » بياء بعد الشين المكسورة .

--> ( 21 ) هذه الجموع التي رويت في ( رجالا ) بمعنى : على الأرجل ، ستة من عشرين جمعا . انظر : تاج العروس ( رجل ) ولهذا الجمع أربع قراءات شاذة أخرى ، في قوله تعالى : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا ( الحج / 27 ) وبها تكون شواذ هذه الكلمة تسعا في جميع القرآن . انظر البحر المحيط 6 / 364 المحتسب 2 / 79 مختصر في شواذ القرآن ص 95 . ( 22 ) الجامع لأحكام القرآن 1 / 305 . ( 23 ) شواذ القرآن ص 23 . ( 24 ) مختصر في شواذ القرآن ص 4 . ( 25 ) البحر المحيط 1 / 158 . ( 26 ) المحتسب 1 / 73 . ( 27 ) شواذ القرآن ص 23 .